曾國藩:一個家庭的興敗看三個地方

曾國藩:一個家庭的興敗看三個地方
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http://tw.anyelse.com/article/21295.html


第一看:

看子孫睡到幾點,假如睡到太陽都已經升得很高的時候才起來,那代表這個家族會慢慢懈怠下來;

第二看:

看子孫有沒有做家務,因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子;

第三看:

看后代子孫有沒有在讀圣賢的經典,”人不學,不知義,不知道”。

暢游史海,可以看到”盛不過三代”是大多數官宦之家很難逾越的魔咒。而曾氏家族卻代有英才層出不窮,出現了像曾紀澤、曾廣均、曾廣銓、曾昭掄、曾憲植等一代代杰出人物。探尋曾氏家族長盛不衰的奧秘,曾國藩留給后代的”四條遺囑”起到了決定性的作用。

四條遺囑:

一、慎獨則心里平靜

自我修養的道理,沒有比養心更難的了。心里既然知道有善惡,卻不能盡自己的力量以行善除惡,這是自己的表現。內心是不是自欺,別人無從知道。孟子所說的上無愧于天,下無疚于心,所謂養心一定要清心寡欲。所以能夠慎獨的人自我反省時不感到愧疚,可以面對天地,和鬼神對質,絕對不會有行為無悔恨而心卻退縮的時候。

人假如沒有可以愧疚的事,面對天地便神色泰然,這樣的心情是愉快平和的,這是人生第一自強之道,是最好的藥方,修身養性的第一件大事。

二、主敬則身體強健

在內專一純凈,在外整齊嚴肅,這是敬的工夫;出門如同看見貴賓,對待百姓像行大祭祀一樣崇敬,這是敬的氣象;自我修養以讓百姓平安,忠實恭順而使天下太平,這是敬的效驗。聰明智慧,都是從這些敬中產生的。

莊重寧靜則一天比一天強,安閑敬縱則越來越懶惰,都是自然的征兆驗效。如果不論人多人少,事大事小,都以恭敬之心相待,不敢懈怠,那么身體的強健,還有什么令人懷疑的呢?

三、追求仁愛則人高興

讀書學習,粗淺地知道了大義所在,就有使后知后覺的人覺悟起來的責任。孔子教育人,莫大于求仁,而其中最要緊的,莫過于”欲立立人,欲達達人”這幾句話。人有誰不愿意自立自達,如果能夠使人自立自達,就可以和萬物爭輝了。人有不高高興興地歸附的嗎?

四、參加勞動則鬼神也敬重

如果一個人每天穿的衣服吃的飲食,與他每天所做的事所出的力相當,則看到的人會贊同他,鬼神也會加以稱許,認為他是自食其力的人。倘若農夫織婦終年勤勞,才能收獲數擔糧食數尺布,而富貴人家終日安逸享樂,不做一事,卻每餐必是美味佳肴,穿必錦衣繡袍,高枕而眠,一呼百應,這是天下最不幸的事,鬼神也是不贊同的。這樣怎么能長久呢?古代的圣君賢相,無時無刻不以勤勞自勉,為自己打算,則必須操習技藝,磨煉筋骨,在困境中奮力前行,殫心竭慮,而后可以增加智慧增長見識。

曾國藩的遺囑對其子孫后世的影響是十分深遠的,其子曾紀澤在曾國藩死后才承蔭出仕,從事外交;曾紀鴻一生鉆研數學;孫子曾廣鈞中進士后,終老翰林;曾孫、玄孫輩中大都出國留學,曾氏后代子孫沒有一個加入到行伍之列,甚至也極少有人出仕。

曾家后裔恪遵先祖遺言,遠離爾虞我詐鉤心斗角的政界、軍界,潔身自好,大隱于世,實現了曾氏”長盛不衰,代有人才”的遺愿,倘若曾國藩九泉有知,也定會捻須頷首微笑的!

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